Introducción 
Contexto histórico
En la libertad natural cada uno de los hombres esta sujeto a una ley (o limitación), ya sea de tipo natural (Dios), civil (autoridad) y externa.
Locke rechaza la propiedad hereditaria de Dios que se le otorga al dominio de Adán, y de manera colectiva, el dominio del mundo. El DOMINIO se basa en el trabajo del hombre en una PROPIEDAD:
un ser humano es propietario del terreno de que sea necesario, si llega a faltarle terreno, puede pedir ayuda a su vecino, para trabajar su tierra.
De la mando de obra por el terreno da origen al SALARIO: la mando de obra contratada por el poco espacio.
Marx: los que son dueños de la tierra y los asalariados por la mano de obra, conforman la sociedad.
La propiedad de la tierra es en sistema capitalista. En donde, a falta de trabajo en un terreno excesivo, el dueño contrata el numero de trabajadores proporcional al terreno que posee.
El trabajo se considera como una propiedad.
Plan de clase
Derechos de los hombres 
Bibliografia
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Cornford, F.M., Antes y después de Sócrates, Ariel, Barcelona 1980. Cornford, F.M., De la ciencia a la religión, Ariel, Barcelona 1984.
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Reale, Giovanni. Historia del pensamiento filosófico y científico. Herder. 1988
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Jaeger, W., La teología de los primeros filósofos griegos. F.C.E., México, 1998